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新春走基層|再尋刺桐港,海絲文化從這里揚帆

“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商”。2021年7月25日,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

宋元之時,古泉州向東南亞、東非等各地開辟了多條航線。千百年來,海上絲綢之路上交錯的航路,倒映著人們開拓創(chuàng)新的精神與對故土傳統(tǒng)的發(fā)揚。

“泉州的22個世界遺產(chǎn)點,不是孤立的存在,也不是靜止的存在?!闭绺=ㄈ菔惺{市博物館館長李國宏所說,泉州葆有的世遺點和非遺技藝,涵蓋了社會結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)等諸多社會文化元素。它們所體現(xiàn)的核心價值和信仰民俗,歷經(jīng)千年依然充滿煙火氣,始終與人們的生活息息相關(guān)。

古代“東方第一大港”刺桐港發(fā)展的百余年間,泉州九日山上的祈風(fēng)石刻見證了古代海上絲綢之路的繁華興衰。

談起山間石刻的意義,泉州市南安市世界文化遺產(chǎn)保護中心負責(zé)人何春燕表示:“它所代表的團結(jié)一致的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣,已成為航海人、乃至沿海地區(qū)的人民共同的精神信仰。”

在遠航前,人們除了向風(fēng)等自然元素祈佑,還習(xí)慣祭拜媽祖,尋求心靈寄托。泉州天后宮文物保護所負責(zé)人劉育民也提到:“泉州天后宮是進刺桐城的第一站,也是出海的最后一站,媽祖的信俗也從當(dāng)時的刺桐港傳播到世界各地?!?/p>

“州南有海浩無窮,每歲造舟通異域”。從古至今,船裝載著多元文化與故土鄉(xiāng)情“梯航萬國”,也使我國的特產(chǎn)、技藝得以與世界各地的商品交流。在開拓海洋的過程中,人們離不開底尖面闊、水密隔艙的福船。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目(水密隔艙福船制造技藝)市級代表性傳承人楊良盾介紹,“水密隔艙”是指用隔艙板將船艙分為互不相通的艙區(qū),每個隔艙板中,板與板之間的縫隙用桐油灰加麻繩艌密,以確保水密。即便其中一部分艙室進水,其他艙室仍然能夠保持干燥,確保船只漂浮和平穩(wěn)行駛。

具有良好抗沉性能的福船,保障了遠航的安全,也帶來了“大批商人云集于此,貨物堆積如山,買賣的盛況令人難以想象”的景象。而在當(dāng)時的海上絲綢之路上,我國出產(chǎn)的德化白瓷是買賣中的重要商品。中國工藝美術(shù)大師陳明良提到,宋元時期出口了大量生活日用瓷,“中國白”猶如一個符號,在實用中向世界傳遞著中國魅力。

人們載著貨物遠航歸來,看到矗立在刺桐港旁的航標石塔,就是到家了。遠航人對“家”的情感,不止凝結(jié)于“愛拼才會贏”的敢闖敢干勁頭里,也寄托在鄉(xiāng)土生活中的一曲一調(diào)、一物一品之間。這些極具閩南特色、又帶著“海絲”基因的技藝,不斷在保護傳承中創(chuàng)新發(fā)展,為歷史文脈注入著新鮮活力。

古樸幽雅、委婉深情的南音,唱不盡閩南人生活中的景和物,也訴不完血脈相連的“鄉(xiāng)愁”。這項漢族傳統(tǒng)音樂文化“活化石”,也是泉州歷史文脈的生動體現(xiàn)。2023年央視“春晚”上的一首《百鳥歸巢》,飽含著適應(yīng)于當(dāng)代社會需求的傳統(tǒng)美感和創(chuàng)新意味。

對此,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目(南音)省級代表性傳承人陳連法提到:“年輕一輩覺得有創(chuàng)新,他會覺得很喜歡。有年輕人這股核心力量,未來才會更好地推廣。”

與家人們圍坐看“春晚”,一起吃上美味的團圓飯……春節(jié),自古以來便是中華民族的重要節(jié)日。在此期間,許多人們習(xí)慣點亮一盞盞喜慶的花燈,以此承載著人們美好的愿望。

在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目(燈彩-泉州花燈)省級代表性傳承人陳曉萍的工作室里,彩燈高掛、色彩繽紛,幾盞龍形花燈,更是以流暢的姿態(tài)、亮麗的光彩,呼應(yīng)著我們正在迎接的龍年新春。

“我們還曾經(jīng)到法國、澳大利亞,帶了一些花燈,那里的小孩子都很喜歡!”陳曉萍說,今年,春節(jié)首次被列入聯(lián)合國假日,彰顯著中華傳統(tǒng)文化的感召力,也體現(xiàn)了國際社會對文明多元融合的良好心愿。

春節(jié)不僅是中國的,也是世界的。海絲遺產(chǎn)和非遺技藝也是如此。

面對浩瀚海洋,一代代人揚帆遠航,使中華文明與世界相連,不斷引領(lǐng)著我們探尋海洋文明的東方色彩和時代影響。

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