音樂人包小柏用AI“復活”逝去的女兒；遼寧一網友通過AI“換臉”去世父親，向91歲的奶奶報平安；網絡購物平臺興起“AI復活”產品，價值10元到上百元不等……近段時間，“AI復活”走進了人們的生活，相關報道也屢屢出現在大眾視野，引發(fā)了網友的熱烈討論。AI“復活”逝者，到底行不行？
可以肯定的是，AI技術本身并無過錯。近年來，得益于互聯(lián)網、大數據、云計算和5G等技術的快速發(fā)展和日趨成熟，人工智能技術突飛猛進，其應用場景也不斷拓展。從經濟、醫(yī)療到教育等領域，人工智能深刻改變著人們的生產生活方式，不僅促進了經濟社會的發(fā)展，也為人們的衣食住行提供了極大的便利。
此次AI技術應用在“復活”逝者上，看似離經叛道，但也情有可原?！笆郎先f般哀苦事，無非死別與生離?！彼绖e，是人類難以逾越的鴻溝。AI“復活”親人，“復活”的不僅是逝者的音容笑貌，更是生者對逝者的情感與記憶，這是生者釋放情緒的出口，也是生者慰藉心靈的方式，只要不侵害他人利益，旁人無可指摘。對于由此而產生的“AI復活”的商業(yè)行為，也可多些包容。
但“AI復活”應有度，不可挑戰(zhàn)法律和道德的底線。如今“AI復活”滋生了不少亂象，有的商家打著“AI復活”的旗號，提供的服務卻是普通的修復老照片、制作PPT動畫，有的網紅博主為了引流博關注，“復活”了已故知名藝人和演員，還有有心之人利用“AI復活”生成人臉安全驗證假視頻……如此盲目跟風蹭熱度，違背公序良俗，甚至侵犯他人權益的行為絕不可取。
高科技也有溫度，“AI復活”也可以治愈人心。只要把握好度，找準其中的平衡，加以約束和引導，就能給人以慰藉，造福更多有需要的人。（寧實平）
（作者：寧實平)
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