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兩岸同步“拜天公” 同宗共祖脈相連

“拜天公,祝大家萬事皆成功,健康平安,順順利利。”2月18日(農歷正月初九)0時剛過不久,在福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮參加“天公誕”祭拜儀式的臺胞陳勝裕就在微信朋友圈發(fā)出文圖,祈福新的一年好運道。

2月17日23時始,福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮舉行“天公誕”祭拜儀式,民眾虔誠拜天公?!×皱?攝

在閩南地區(qū),家家戶戶都有“正月初九拜天公,祈求來年好運道”的民間習俗。相傳,正月初九是民間傳說中玉皇大帝的誕辰,人們把這一天叫“天公生”,“天公”就是指玉皇大帝。

2月17日(農歷正月初八)23時,伴隨著子時的鐘聲響起,天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮、臺灣宜蘭草湖玉尊宮就開始同步舉行“天公誕”祭拜儀式。兩岸民眾以同樣的方式共同“拜天公”,祈求新的一年風調雨順,國泰民安。

“在臺灣,也是大年初八晚上11點開始祭拜,兩岸的習俗和祭拜方式都是一樣的。”當晚,陳勝裕攜妻女一同參加“拜天公”活動。

2月17日23時起,福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮、臺灣宜蘭草湖玉尊宮同步舉行“天公誕”祭拜儀式,天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮前各種貢品整齊擺放?!×皱?攝

珠里村玉尊宮前的廣場上,漫天華彩,人潮如織。600多張紅桌擺成方陣,五果、六齋、五牲、紅龜粿等各種貢品整齊擺放,煙花香燭交相輝映??吹饺绱耸⑿星衣≈氐拿袼谆顒?,陳勝裕深感“現場氣氛熱烈,儀式感強”。

玉尊宮始建于唐代,歷史上曾四易其名、兩度遷徙。1919年,援閩粵軍陳炯明所部駐漳州,毀宮汰道,宮廟被夷為平地,僅存6根蟠龍石柱。后經信眾商議,天寶鎮(zhèn)珠里村建起簡易廟宇,迎神尊供信眾奉祀參香。

1992年11月17日,臺灣宜蘭草湖玉尊宮管委會主任李炳南率團前來考察。次年5月16日,他又率進香團80多人前來進香。隨后,臺灣宜蘭草湖玉尊宮管委會捐資折合人民幣700多萬元重建珠里村玉尊宮主殿,該主殿于1999年1月9日落成。

重建后的玉尊宮,成為連接海峽兩岸民俗文化交流的紐帶。天寶玉尊宮管委會主任林寶山告訴中新社記者,兩岸玉尊宮“尋親結緣”后一直保持著密切交流互動。自2003年始,兩岸玉尊宮同步舉行“天公誕”祭拜儀式不曾間斷,即便新冠疫情期間也開展線上祭拜。

“從正月初九共拜天公的傳統(tǒng)習俗到古往今來家國永安的美好祝愿,海峽兩岸一家親,同宗共祖脈相連?!痹诹謱毶娇磥恚瑑砂锻健鞍萏旃?,進一步架起了兩岸溝通的“連心橋”;古樸真摯的祭拜儀式里,蘊含的不僅是思接千載的閩南年味,更是同根同源的兩岸血脈親情。(廖珍妹 林妍萍 曾晨)

(作者:廖珍妹 林妍萍 曾晨)

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